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Charla de Hno Genaro

Respuestas a P. José Luis

Conclusiones de Hno. Genero

Compromisos de las Comunidades

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Charla de Hno Genaro


LECTURA ORIENTADA DEL PLENARIO
Los trabajos presentados por los diversos Grupos ofrecen una gran riqueza. Como la presentan de manera espontánea y sin mucho orden, es necesario destacar algunos 'ejes' o 'centros de interés' para que la organización del caminar de los Grupos sea más concreto y ordenado al estar más centrado en uno u otro de los 'ejes' o 'centros de interés'.
Se señalan los siguientes:

1. COMUNICACIÓN
En los Grupos se le hadado mucha importancia a este Tema. Es importante que lo podamos situar en un conjunto coherente y progresivo.
La COMUNICCION pide que se pase, progresivamente, de la INFORMACIÓN al COMPARTIR. En realidad, la COMUNICACIÓN pide que se llegue a la COMUNIÓN. De poco sirve que los Grupos que viven el Carisma Agustiniano estén 'COMUNICADOS'. Lo que los Grupos necesitan es caminar hacia la COMUNION en el Espíritu y en el Proyecto.
Seguir este proceso exige que se multipliquen la información y los intercambios de experiencias; que se fortalezcan los lazos y los nexos; que se expliciten los roles de los diversos informantes y comunicadores; que se definan los espacios de información. Se habló de una página web en el Vicariato

2. PERTENENCIA
Este tema de la PERTENENCIA va a crecer, sin duda, en importancia a medida que avancemos en este proyecto de conocimiento y de integración como Vicariato
La PETENENCIA se hace a una COMUNIDAD que tiene un PROYECTO y lo vive con el ESPIRITU del CARISMA.
Esta PERTENENCIA pasará por diversos tiempos o etapas de: * El RECONOCIMIENTO por parte de la Comunidad Local y/o del Vicariato; * La FORMACIÓN para adquirir los rasgos que permitan el 'reconocimiento'. La MISIÓN que se realiza con el Espíritu y el Estilo de la Comunidad Agustiniana...

3. MISIÓN
Se habló con insistencia de la MISIÓN. Es necesario tener en cuenta los siguientes aspectos:
+ La MISIÓN es única pero los modos de realizarla ya están cambiando y se van a diversificar más y más.
+ Todas estas formas de vivir la MISIÓN tienen que ser ubicadas e integradas en el PLAN elaborado por el Vicariato.
+ La MISIÓN va a ser, más y más, compleja y urgente. De ahí que se tenga que pensar en diversificar los AGENTES de la MISIÓN.
+ Pero estos 'agentes' necesitan ser identificados, reconocidos, formados, acompañados e integrados en el PLAN del Vicariato.

4. REALIDAD
Este tema tiene que ver con el de la MISIÓN. Repetidas veces se ha hablado de acercarnos a la REALIDAD que vivimos en este tiempo de cambio cultural al que somos enviados con nuestro Carisma Agustiniano. Por un lado, la REALIDAD se va a volver más y más compleja. Por otro lado, la REALIDAD nos va a exigir tener para con ella una mirada atenta, creyente y de conjunto. Los Grupos señalan la necesidad de recurrir a profesionales y de acompañar las diversas experiencias de acercamiento y de discernimiento de la REALIDAD.

5. FORMACION
Este es un tema mayor, e el presente y en el futuro inmediato. Si vivimos en 'tiempos culturales nuevos', necesitamos tener una 'nueva cabeza' y nuevo 'nuevo corazón', así como también, un 'modelo nuevo' y un 'estilo nuevo de FORMACION.
El Vicariato necesita elaborar un PLAN DE FORMACIÓN para todos los Agustinos, Religiosos y Seglares, principiantes y adultos en la Espiritualidad.
Dicho PLAN tiene que poder apoyar y sostener la formación en el Espíritu de una Comunidad enviada en Misión.
Aquí también se habla de organizar la Formación a través de una página web.
Se habla, sobre todo, de ofrecer un acompañamiento de calidad. El Vicariato tiene que promover el surgimiento de REFERENTES para esta FORMACIÓN. Hasta ahora los Sacerdotes han sido estos 'referentes'. Se tiene que pensar que, de ahora en más, los Laicos tienen que asumir dicho 'acompañamiento'. En los Grupos se ha hablado, incluso, de suscitar el "Ministerio de la Escucha" y el "Ministerio del Consejo".

6. ACOMPAÑAMIENTO
Sobre la base de lo que se ha dicho en el punto anterior, este ACOMPAÑAMIENTO tiene que pensarse para Personas y Grupos.
También tiene que pensarse que el ACOMPAÑAMIENTO tiende a la creación de Grupos de Fe y de Comunidades de Fe.
Este punto es como la 'bisagra' entre la NUEVA FORMACIÓN y el surgimiento de las COMUNIDADES AGUSTINIANAS DE FE.

7. COMUNIDADES DE FE
Esta expresión no ha aparecido mucho, al menos abiertamente, en la relación de los Grupos. Sí ha estado como en el trasfondo, como si fuera la 'meta' que el Vicariato se propusiera.
Las diversas experiencias que ya existen en el Vicariato tienen que servir de punto de partida para avanzar hacia el surgimiento y la organización de la COMUNIDADES DE FE. Por ejemplo: Los 'Consejos Parroquiales', los 'Consejos Escolares', los 'Grupos' que ya existen para la Coordinación de la diversas tareas, los embriones de 'comunidades' humana y de fe... que se van manifestando en el ámbito del Vicariato Agustiniano...